風水羅盤，又名羅盤、羅經、羅庚、羅經盤，是風水大師堪輿風水時必備工具。 主要組成部分有天池（指南針）、天心十道（架於外盤上紅十字線尼龍繩）、內盤（刻繪有一圈圈黑底金字銅板圓盤，整個圓盤可來回轉動，習慣上一圈叫做一層。
万物は木、火、土、金、水の5つの働きによって変化し、それが交替循環していく、という理論がその起源と言われます。 循環の順序には、木は土に、土は水に、水は火に、火は金に、金は木に勝つとして木金火水土の順番とする相剋（勝）説と、木は火を、火は土を、土は金を、金は水を、水は木を生ずるとして木火土金水の順とする相生説とがあります。 その後、中国戦国時代の陰陽家・騶衍（すうえん）が、歴代王朝の交替に相克説（相勝）を用い、漢の時代には五行説は陰陽説と結合して医学や暦法などにも取り入れられ、陰陽五行説となりました。 (c)Shutterstock.com 5つの元素 五行説は、万物は5種類の元素からなり、その元素は一定の法則で互いに影響を与えあいながら変化し、また循環しているという思想です。
中国の書論の理論体系として、 康熙帝 の『 佩文斎書画譜 』では、 書体 （書のスタイル）、 書法 （書の技法）、 書学 （書の考証的な研究）、 書品 （書の優劣上下を品第すること）という4つの部門に分けている。. 南朝の書論を見るとこの4つの部門が ...
太戊（？—前1401年），甲骨文作大太戊、天戊，子姓，名伷，商王太甲之孫，太庚之子，小甲和雍己的弟弟，商朝君主，在位七十五年。太戊在位時期，勤政修德，治國撫民，任用伊陟、巫咸掌握國政，各諸侯紛紛歸順，使商朝再度興盛。太戊與太甲、祖乙並稱三示（即三位有貢獻的君主）。
釵釧金命，是五行算命中年命的一種，在六十甲子納音中，對應 庚戌 、辛亥年，出自《 三命 匯通論》。 中文名 釵釧金命 出 自 三命匯通論 定 義 出自三命匯通論，是算命的一種 所屬類別 算命 目錄 1 出處 2 簡介 3 總論 4 庚戌 5 辛亥 出處 釵釧金 五行算命中年命的一種，在六十甲子納音中，對應 庚戌 、辛亥年。 即生於庚戌、辛亥年的人，都是"釵釧金"命。 生日中 年月日 數字之和 除以2 結果的百位數是0、2、4、7、9（例：1998年4月7日 1998+4+7=2009 2009÷2=1004.5 百位數字是0） 就是釵釧金中 習坎卦 命 此命風水 初看雖差 但是隻要 習坎卦 祈福後 紫微星 移動到帛才宮可以帶來人生幸福的機遇。
湘君一名，美麗而動聽，念上去猶如蜿蜒的江水婉婉而來。 佳善 詩詞出處："佳辰恨我，空傳善頌，阻綴朋簪。 "——《全宋詞 朝中措（以海錯為唐守壽）》 點評：「佳善」選自於句中，可以理解為在美好的時辰，說著美好的祝福，表達了詞人對友人的祝福。 「佳善」適合作為女孩名，具有一種嫻雅貞靜的氣質，寓意孩子聰慧過人、善解人意，待人溫文爾雅、熱情周到，是個大家閨秀。 晨可 解析：寥若晨星，天之驕子。 《詩經·小雅·庭燎》：「夜如何其，夜鄉晨。 」晨字早也，搭配可字起名，給人一種簡單大方之感，清清爽爽，利落乾脆。 寓意未來閃耀、溫婉可人、神采飛揚。 整體字音懇切有力，讀起來婉轉沉穩，有從容優雅之感，給人以大氣淡定之印象。 舒悅 出處："冒霜停雪，以茂以悅，恣卷舒兮。 "——《全唐詩 鶺鴒頌》
另一種壽生錢為天庫壽生錢，意思是感謝上天讓我們有機會出生來到人世，即為祈福感恩錢，因此天庫壽生錢又名轉世祈福金，即向上界祈福平安長大之用，此財由天界玉皇上帝、三元財庫官領收。 此外，天庫、地庫壽生錢一生償還一次即可，不需要重複還。 圖／民眾可以把握天赦日來到廟裡，給專業的進行補財庫儀式。 （大溪先天三司財庫官廟提供）...
「很多人都會在公司擺個旺人緣化是非局，很簡單，在公司寫字枱中間放粉紅色物件，譬如鋪一張粉紅色枱墊，若果不想太顯眼，也可在枱底中央位置一件粉紅色物件。 」 各大方位趨旺方法 （本文獲蘇民峰師傅授權刊登） 編輯：葉翠華 玄學家蘇民峰師傅，有現代賴布衣之稱，蘇師傅今年繼續為TOPick讀者，講解2024年龍年的風水布局，讓大家能趨吉避凶，度過歡樂吉利的龍年。 蘇師傅每年都提醒大家，先不要求財，最緊要有健康，故他每年都會首
1. 拜完四角等d香和衣紙"勝晒"就throw away 所有東西 2. 每一個角包括有三枝香, 一對"臘祝" , 細細一塊肥豬肉和一個雪梨 3. 是全間屋的四角(包括主人房, 客房, 飯廳, 客廳) , 是全屋的總平面圖看的全屋四角. (不包括廚房). 而中間一角是指在客飯廳的中間位.:)
羅盤風水
